La fantaisie philosophique à la Renaissance

Cet ouvrage évoque le développement, à la Renaissance, d’une catégorie de
fictions caractérisées à la fois par leur invraisemblance comique et par leurs
prétentions philosophiques. Cette tension, qui rappelle les Histoires
véritables de Lucien, s’observe notamment dans les six « fantaisies »
analysées, le Momus d’Alberti, le Roland Furieux, le Baldus de Folengo, les
livres rabelaisiens, les Saisons de Ronsard, la Nouvelle Fabrique de Philippe
d’Alcripe. Ces études de cas sont précédées de chapitres théoriques, qui
examinent le statut que les poétiques réservent aux fictions qui exhibent leur
fausseté : loin d’être systématiquement assimilées au mensonge ou décriées
comme des échecs esthétiques, elles bénéficient de la valorisation de
l’invention fictionnelle, de l’étonnement et des productions de la fantaisie
créatrice. Elles entretiennent cependant un rapport ambigu avec la tradition
de la lecture allégorique, à laquelle elles se réfèrent tout en résistant à la
domestication herméneutique.