Aux sources du terrorisme

Le terrorisme ne porte pas seulement en puissance la destruction de notre
monde, mais aussi celle de notre pensée. S’il constitue un défi pour le sens
commun que nous conférons à la politique, c’est parce que son but n’est pas
uniquement de réduire à l’impuissance les sociétés menacées par cette nouvelle
forme de violence, mais de susciter le désarroi mental et psychologique des
membres de celles-ci et de tous ceux qui sont pris dans sa logique que ce soit
à titre d’acteurs, de spectateurs ou de victimes. Ce que l’on a appelé la «
petite guerre », par opposition à la guerre classique et noble, ne se contente
pas de faire périr des vies et des biens, mais vise à engourdir notre sens
politique. Le terrorisme contemporain nous pose problème, et particulièrement
le terrorisme islamiste. On peut chercher à « démythifier Al-Qaïda » et arguer
que les « Tigres noirs » tamouls commettent aussi des attentats-suicides,
néanmoins, à l’heure actuelle aucune forme de terrorisme n’a autant qu’Al-
Qaïda la puissance d’engendrer la peur.
Au lieu de nous réveiller de notre somnolence, nous préférons bien souvent le
déni de cette réalité, car sa prise en compte semble toujours suspecte de
collaboration avec la police et de justification d’un discours sécuritaire.
Pourtant quelque bonne intention qui anime un déni, c’est toujours un déni.
Echapper à ce déni requiert une relecture de l’histoire des guerres et des
révolutions, des idées nihilistes et anarchistes, et un éclairage
psychanalytique du déferlement contemporain de la pulsion de mort.

Maître de conférence en philosophie à l’université de Paris-Sorbonne, Hélène
L'Heuillet est psychanalyste et membre de l'Association lacanienne
internationale. Elle a obtenu, pour son livre Basse politique, haute police
(Fayard, 2001), le prix Gabriel Tarde de l'Association française de
criminologie.