- EAN13
- 9782081393530
- Éditeur
- Flammarion
- Date de publication
- 21/09/2016
- Collection
- gf
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782081393530
-
Fichier EPUB, avec DRM Adobe
- Impression
-
Impossible
- Copier/Coller
-
Impossible
- Partage
-
6 appareils
- Lecture audio
-
Impossible
4.49 -
Fichier EPUB, avec DRM Adobe
-
Aide EAN13 : 9782081393547
-
Fichier PDF, avec DRM Adobe
- Impression
-
Impossible
- Copier/Coller
-
Impossible
- Partage
-
6 appareils
- Lecture audio
-
Impossible
4.49 -
Fichier PDF, avec DRM Adobe
Peut-on être sérieux et drôle à la fois ? Quelle « substantifique moelle » se
cache sous la fantaisie des apparences ? Publié en 1534, deux ans après
Pantagruel, Gargantua, qui narre la vie « très horrifique » d’un géant né par
l’oreille de sa mère et inventeur du torchecul, est aussitôt interdit. Mais,
par-delà la satire, le récit se colore d’humanisme : quelles méthodes
d’enseignement adopter pour former l’habile homme ? Quelles doivent être les
vertus du prince chrétien, en particulier en temps de guerre ? Puisé aux
bonnes sources, le savoir est une gourmandise, tandis que les appétits
guerriers, rendus vils et grotesques, sont balayés par une fin utopique. Si
rire est encore « le propre de l’homme », la langue du XVIe siècle ne nous est
plus familière. La présente édition accompagne le texte de Rabelais d’une
translation en français moderne, afin que tout lecteur puisse s’y plonger avec
l’agilité de Gargantua quand il « nageait en eau profonde, à l’endroit, à
l’envers, de côté, de tout le corps, des seuls pieds, une main en l’air tenant
un livre ». Dossier : 1\. Utopies et perfections de l’éducation humaniste 2\.
Idéaux humanistes sur la guerre et la paix
cache sous la fantaisie des apparences ? Publié en 1534, deux ans après
Pantagruel, Gargantua, qui narre la vie « très horrifique » d’un géant né par
l’oreille de sa mère et inventeur du torchecul, est aussitôt interdit. Mais,
par-delà la satire, le récit se colore d’humanisme : quelles méthodes
d’enseignement adopter pour former l’habile homme ? Quelles doivent être les
vertus du prince chrétien, en particulier en temps de guerre ? Puisé aux
bonnes sources, le savoir est une gourmandise, tandis que les appétits
guerriers, rendus vils et grotesques, sont balayés par une fin utopique. Si
rire est encore « le propre de l’homme », la langue du XVIe siècle ne nous est
plus familière. La présente édition accompagne le texte de Rabelais d’une
translation en français moderne, afin que tout lecteur puisse s’y plonger avec
l’agilité de Gargantua quand il « nageait en eau profonde, à l’endroit, à
l’envers, de côté, de tout le corps, des seuls pieds, une main en l’air tenant
un livre ». Dossier : 1\. Utopies et perfections de l’éducation humaniste 2\.
Idéaux humanistes sur la guerre et la paix
S'identifier pour envoyer des commentaires.