- Éditeur
- Points
- Date de publication
- 25/02/2015
- Collection
- Points Sagesses
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
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Les Maîtres des Upanishads (inédit). La sagesse qui libère
La sagesse qui libère
Ysé Tardan-Masquelier
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Points Sagesses
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Papier - Points 7,30
Les Upanishads, composees principalement entre le VIIIe et le IIIe siecle
avant notre ere, constituent les premiers textes de sagesse de l'Inde.
Theologiens, liturgistes, princes, ceux qui les ont composees renouvellent
l'interpretation du Veda, qui s'etait figee dans une perspective excessivement
ritualiste. Ils inventent l'enseignement de maitre a disciple et inaugurent un
nouveau rapport de l'individu a soi-meme, au monde et au divin. Ils
s'interrogent sur leur identite profonde, sondent les etats de conscience et
les mysteres du corps, analysent la dynamique du desir et les ressorts de
l'action, explorant les possibilites du renoncement, de la non-violence et de
l'acte detache de l'ego. En affirmant que l'etre humain est mu par un principe
d'eternite, l' _a tman_ ou Soi, identique au _brahman_ , l'Absolu, ils fondent
les grandes voies de liberation de l'hindouisme ulterieur. Par son
universalite, par-dela les millenaires, leur quete eveille en nous un echo
puissant.
Yse Tardan-Masquelier, docteur habilitee en sciences des religions de
l'universite de Paris-Sorbonne, elle enseigne l'histoire de l'hindouisme a
l'Institut catholique de Paris.
avant notre ere, constituent les premiers textes de sagesse de l'Inde.
Theologiens, liturgistes, princes, ceux qui les ont composees renouvellent
l'interpretation du Veda, qui s'etait figee dans une perspective excessivement
ritualiste. Ils inventent l'enseignement de maitre a disciple et inaugurent un
nouveau rapport de l'individu a soi-meme, au monde et au divin. Ils
s'interrogent sur leur identite profonde, sondent les etats de conscience et
les mysteres du corps, analysent la dynamique du desir et les ressorts de
l'action, explorant les possibilites du renoncement, de la non-violence et de
l'acte detache de l'ego. En affirmant que l'etre humain est mu par un principe
d'eternite, l' _a tman_ ou Soi, identique au _brahman_ , l'Absolu, ils fondent
les grandes voies de liberation de l'hindouisme ulterieur. Par son
universalite, par-dela les millenaires, leur quete eveille en nous un echo
puissant.
Yse Tardan-Masquelier, docteur habilitee en sciences des religions de
l'universite de Paris-Sorbonne, elle enseigne l'histoire de l'hindouisme a
l'Institut catholique de Paris.
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