Figures du transcendantal

Ce recueil de textes issus d’un travail collectif conduit à l’ENS par des
élèves et deux enseignants de philosophie présente trois types de réflexion,
dont le centre est la notion kantienne de transcendantal. D’abord, il s’agit
de comprendre en quoi la philosophie kantienne fait subir aux sens
scolastiques du terme transcendantal, une modification radicale dans la lignée
de la Révolution copernicienne. Ensuite, on s’est proposé de mettre en lumière
en quoi, en possession de sa propre définition du transcendantal, Kant a pu
interpréter le cogito cartésien et comment il a pu comprendre certains thèmes
de la philosophie de Rousseau. Enfin, les analyses ont porté sur le sort
qu’ont pu réserver à la notion de transcendantal, certaines philosophies
considérées comme post-kantiennes : Salomon Maïmon, Fichte, Schelling,
Hegel... Les héritiers de Kant une fois leur dette reconnue envers le
fondateur de la philosophie critique, l’ont-ils mésinterprété, dépassé, trahi,
conduit dans des chemins qu’il avait lui-même condamnés ?